Karnak
El templo de Karnak es realmente tres templos principales, templos incluidos más pequeños, y varios templos externos. Este complejo extenso fue construido y agrandado sobre trece cientos períodos del año. Los tres templos principales de Mut, de Monthu y de Amun son incluidos por las paredes enormes del ladrillo. El museo abierto del aire está situado al norte del primer patio, a través del lago sagrado. El complejo principal, el templo de Amun, se sitúa en el centro del complejo entero. El templo de Monthu está al norte del templo de Amun, mientras que el templo de Mut está al sur.
El segundo pilón de Karnak fue construido por Ramesses II. El Ptolemies hizo una cierta reparación extensa y algún edificio nuevo en la sección de centro. Curiosamente bastante, salieron las columnas y la fachada del primer pilón inacabado e izquierdo la rampa del fango-ladrillo en de donde estaba. La razón del inacabado izquierdo del trabajo no está clara.
El Hypostyle Pasillo se encuentra después de pasar a través del segundo pilón. El pasillo se considera ser una de las obras maestras arquitectónicas más grandes del mundo. La construcción comenzó durante el reinado de Ramesses I. Él era el rey que fundó la diecinueveavo dinastía y era rey por solamente un año. El trabajo continuó debajo de Seti I (1306 - 1290 A.C.). Seti I también construyó el templo Abydos y de muchos otros templos. El pasillo fue terminado por el hijo de Seti, Ramesses II. Los efectos que se producen dentro del pasillo son mucho diferentes que ellos estaban originalmente. Los architraves enormes no están sobre los capitales que se elevan arriba. Hacia al centro del pasillo varios architraves y ventanas que todavía hacen que permanezca el latticework de piedra. Esta área pequeña puede darle una idea de los constructores atentos para los efectos de iluminación. Una cierta imaginación se requiere aquí para apreciar lo que debe haber parecido. Las paredes, los techos y las columnas se pintan con los tonos naturales de la tierra. La luz que fue permitida en originalmente mantenido la mayoría del pasillo sombras. El techo del pasillo tenía 82 pies de alto y fue apoyado por 12 columnas del papiro. Las columnas se hacen de la piedra arenisca y fijan en dos filas de seises. Cada fila es flanqueada de cualquier lado por 7 filas de las columnas que tienen 42 pies (el 12.8m) de alto. Cada fila tiene 9 columnas, no obstante las filas internas tienen 7 columnas. La relevación a través del pasillo contiene el simbolismo de la creación. La relevación por la mitad norteño es a partir del período de Seti I y es obviamente mejor hecha que los hechos por su hijo Ramesses II, que están por la mitad meridional. La relevación de Ramesses Ii es mucho más profunda cortado que los de Seti. Esto da mucho más dramáticas una luz y efecto de la sombra. Las paredes externas del Hypostyle Pasillo se cubren con escenas de la batalla. Una vez más Seti I está al norte y Ramesses II está al sur. Las escenas tienen de largo del puesto que perdido su color que fue pintado y los contornos de las escenas se han velado por los siglos el viento y sol. Es inseguro si las escenas de la batalla están basadas en hecho histórico o de la significación ritual. Se piensa que cuando los detalles de la batalla son muy exactos, los acontecimientos verdaderos están implicados muy probablemente. Las batallas de Seti ocurren en Líbano, Palestina meridional y Siria. Las paredes meridionales de Ramesses II tienen jeroglíficos hititas textos que los detalles realmente de registro el rey y Ramesses II que firman un tratado de la paz en el vigésimo primer año del reinado de Ramesses. Ésta es la primera evidencia encontrada para un acuerdo diplomático formal y es ciertamente histórica. El Pasillo transversal miente más allá de la pared posterior del Hypostyle Pasillo. La pared está arruinada sobre todo. Con el Pasillo transversal está un tercer pilón parcialmente reconstruido de Amenhotep (Amenophis) III. El Pasillo transversal tiene restos de las secciones más tempranas del complejo de Karnak que todavía están en existencia. Dejándole al pasillo del hypostyle a través del tercer pilón venir a una corte estrecha donde allí una vez estado parada varios obeliscos. Uno de los obeliscos fue erigido por Tuthmosis I (1504 - 1492 A.C.) que era el padre de Hatshepsut. Este obelisco está parados 70 pies (los 21.3m) de alto y pesa cerca de 143 toneladas. Durante los siglos entre Tuthmosis I y Ramesses VI, del los reyes del tiempo hicieron más que su parte destruir y el desmontar. Este obelisco nunca fue tocado. La inscripción original fue dejada en su lugar. Sin embargo, dos reyes agregaron su inscripción de cualquier lado de la original. Más allá de este obelisco está el único obelisco restante de Hatshepsut (1473-1458 A.C.). Tiene 97 pies (los 29.6m) de alto y pesa aproximadamente 320 toneladas. Además del obelisco de Lateran en Roma, éste es el obelisco derecho más alto. El que esta' en Roma tiene 101 pies (los 30.7m) de alto. Hatshepsut era una mujer que se atrevió a desafiar la tradición del kingship masculino. Ella murió de causas sin revelar después de que la impuso voluntad por una época. Después de su muerte, su nombre y memoria sufrieron el obliteration sistemático procurado. La inscripción en el obelisco dice, "la gente del ye de O que ve este monumento en años para venir y para hablar de el que he hecho, se guarda a fin de usted diga, de ' mí sabe no porqué fue hecha '. La hice porque deseaba hacer un regalo para mi padre Amun, y dorarlos con electrum." Tuthmosis III (1479-1425 A.C.) era sucesor de Hatshepsut. Cuando él vino accionar, él construyó una pared alta alrededor de su obelisco. Esta pared ocultó el dos tercios más bajo pero a la izquierda el alto que se elevaba arriba. Se ha pensado que ésta era una manera más fácil y más barata de destruir su memoria que realmente rasgándola abajo y quitándola. Si Tuthmosis tuviera realmente deseara destruir el obelisco, él lo habría rasgado ciertamente abajo y lo había quitado. Quizás que era otra razón de su edificio la pared. La tapa del obelisco era visible para 50 millas (80 kilómetros). El granito rosado para el obelisco fue sacado en Aswan, que está a vario cientos millas de sur de Karnak. La piedra fue movida varias millas encima al río y enviada abajo a Thebes. El ajuste de la piedra se demuestra en la relevación como el pharaoh que la levanta con una sola cuerda atada a su extremidad superior. Esto es lo más probablemente posible simbólico, pero se pudo haber hecho esta manera con varios centenares de gente que tira junto. Al sur de la situación el obelisco es su compañero que ha caído. Era también hace de un solo bloque del granito pero está quebrado ahora. El sexto pilón, que fue construido por Tuthmosis III, conduce en un Pasillo de los expedientes en los cuales el rey registró sus tributos. Muy poco permanece de este archivo más allá de dos pilares del granito. Justo más allá de estos pilares miente el santo Holies o santuario de. Era originalmente la más vieja pieza del templo. El actual santuario fue construido por el hermano de Alexander el grande, Philip Arrhidaeus (323-316 A.C.) que era el rey de Macedonia. El actual santuario fue construido en el sitio del santuario anterior construido por Tuthmosis III. El actual santuario contiene bloques del santuario de Tuthmosis y todavía contiene las inscripciones de Tuthmosis. El santuario se construye en dos secciones. Porqué esto fue hecha no se sabe. |